{"id":9665,"date":"2021-09-01T04:19:06","date_gmt":"2021-09-01T02:19:06","guid":{"rendered":"http:\/\/zpaptorun.pl\/?p=9665"},"modified":"2021-09-01T04:19:08","modified_gmt":"2021-09-01T02:19:08","slug":"transmutacje-festiwal-korespondencji-sztuk-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/2021\/09\/01\/transmutacje-festiwal-korespondencji-sztuk-2021\/","title":{"rendered":"TRANSMUTACJE. Festiwal Korespondencji Sztuk 2021"},"content":{"rendered":"\n<h2>TRANSMUTACJE. Festiwal Korespondencji Sztuk 2021<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-background has-sitebg-color has-accent-2-background-color\">wernisa\u017c: 10.09.2021, godz. 18.00, Galeria Zwi\u0105zku Polskich Artyst\u00f3w Plastyk\u00f3w w Toruniu<br>prezentacja: 10-26.09.2021<\/p>\n\n\n\n<p>edycja II: Duch zast\u0119pczy<\/p>\n\n\n\n<p>DUCH ZAST\u0118PCZY*<br>2 edycja Transmutacji dotyka postawy kontemplacyjnej&nbsp;w odniesieniu do sztuki i pomy\u015blana jest jako spotkanie \u201ewsp\u00f3\u0142aktor\u00f3w\u201d &#8211; artysty z widzem, rozwa\u017canie o trwa\u0142o\u015bci prze\u017cy\u0107 w dziele, \u017cyciu gdzie\u015b\u2026 poza materi\u0105, rozmowa istnie\u0144 o niewyt\u0142umaczalnym.<br>Poprzez upublicznienie dzie\u0142a, cz\u0119sto w formie \u201epro-cesji\u201d tw\u00f3rczej, prawo do rozwa\u017cania nad powsta\u0142ym artefaktem przechodzi kolejno na odbiorc\u0119. Uwalniane s\u0105 w\u00f3wczas nowe przestrzenie dla s\u0142owa niewypowiadalnego &#8211; medytacji, sta\u0142ej cz\u0119\u015bci obrz\u0105dku sztuk \u201epi\u0119knych\u201d.<br>Uczucie i intuicja, trans i d\u0105\u017cenie do celu dokonuje si\u0119 dzi\u0119ki posiadanej \u0142asce. Elementy mistyczne** w dzia\u0142aniach performatywnych, a tak\u017ce ich zwi\u0105zki z dawnymi rytua\u0142ami s\u0105 nadzwyczaj bliskie. Przer\u00f3\u017cnie formowane wypowiedzi o osobistych \u015bwiatach, r\u00f3\u017cne sposoby wyra\u017cenia doznanych wra\u017ce\u0144, przywodz\u0105 na my\u015bl pr\u00f3b\u0119 wywo\u0142ania pierwotnych prze\u017cy\u0107 religijnych, nawet w realizacjach os\u00f3b deklaruj\u0105cych ateizm.<br>Przemys\u0142aw OBARSKI<\/p>\n\n\n\n<p>* \u201educh zast\u0119pczy\u201d, inaczej symbol &#8211; termin z j. jap. w oryginale brzmi\u0105cy: \u201emitama siro\u201d<br>** \u201eMistycy staraj\u0105 si\u0119 r\u00f3\u017cnymi \u015brodkami \u2013 werbalnie, ale tak\u017ce za pomoc\u0105 obraz\u00f3w, symboli i wszelkich \u015brodk\u00f3w ekspresji artystycznej \u2013 przekaza\u0107 to, co w ich do\u015bwiadczeniu mistycznym jest niewyra\u017calne.<br>Mistyczny charakter utworu mo\u017ce by\u0107 rezultatem zar\u00f3wno autentycznego do\u015bwiadczenia mistycznego, jak i celowym, zastosowanym \u015bwiadomie \u015brodkiem artystycznego wyrazu.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>II edycja Transmutacji \u201eDuch Zast\u0119pczy\u201d, dotyka postawy kontemplacyjnej, w odniesieniu do sztuki, i pomy\u015blana jest, jako spotkanie\/interakcja, artysty z widzem, w celu rozwa\u017cenia trwa\u0142o\u015bci prze\u017cy\u0107, \u201ezapisanych\u201d w dziele, jako bezwzgl\u0119dnie trwa\u0142ych, lub nietrwa\u0142ych &#8211; ewaluuj\u0105cych aksjologicznie.Rozwa\u017canie nad t\u0105 zmienno\u015bci\u0105, ma dotyczy\u0107 dw\u00f3ch podmiot\u00f3w &#8211; artysty, wobec w\u0142asnego dzie\u0142a, i odbiorcy, zale\u017cnie, od do\u015bwiadczania przez nich r\u00f3\u017cnych jako\u015bci rzeczywisto\u015bci.&nbsp;Warunek ten, jest determinantem zmiany, ich warto\u015bciuj\u0105cych&nbsp;odniesie\u0144, do dzie\u0142a sztuki. Nie idzie tu, o aksjonormatywno\u015b\u0107, o, relewantne odniesienie, artysty i odbiorcy, do tego samego, artystycznego wytworu. Idzie, o aspektywne uj\u0119cie, ukierunkowane w\u0142asn\u0105 mozaik\u0105 do\u015bwiadcze\u0144, preferencji i apreferencji, jako wypadkowych do\u015bwiadczania rzeczywisto\u015bci,&nbsp;przez te podmioty. II edycja Transmutacji, zadaje pytanie, o sens prze\u017cycia artystycznego, jako akcentu tego, co poza materi\u0105. O rodzaj medytacji, jako sta\u0142ej cz\u0119\u015bci obrz\u0105dku sztuki. Wprowadza to, szeroko poj\u0119ty mistycyzm, relacj\u0119 z rzeczywisto\u015bci\u0105&nbsp;pozamaterialn\u0105,&nbsp;kt\u00f3ra ma by\u0107 wynikiem kontemplacji dzie\u0142a. Uj\u0119cie tego, w symbolik\u0119 okre\u015blonych religii, uposa\u017cenie si\u0119 w \u015bwiatopogl\u0105d, w koncepcje filozoficzne i w ideologie, dookre\u015blaj\u0105 lub przewarto\u015bciowuj\u0105 dzie\u0142o, zamierzone i wytworzone, w swojej pierwszej, fundamentalnej postaci.<br>Dlatego dzie\u0142o sztuki, jest zawsze czym\u015b po czym\u015b, i zawsze czym\u015b przed czym\u015b, poniewa\u017c funkcjonuje po idei, ukonstytuowania&nbsp;go przez artyst\u0119, i przed ide\u0105, ukonstytuowania&nbsp;go przez odbiorc\u0119. Jest wi\u0119c w \u201e\u015brodku\u201d, pomi\u0119dzy ideami, dysponuj\u0105c, neutralno\u015bci\u0105 aksjologiczn\u0105. Przedmiot artystyczny, w takiej zale\u017cno\u015bci, nie konstytuuje bezwzgl\u0119dnej tre\u015bci dzie\u0142a. Nie jest \u201enagim faktem\u201d. Neutralno\u015b\u0107 aksjologiczna sztuki, dostarcza \u201een\u201d mo\u017cliwo\u015bci, do jej ideowego przetwarzania, do uruchomienia \u201een\u201d estetyk, jako emocjonalnego epifenomenu, obcowania z dzie\u0142em.<br>II edycja Transmutacji \u201eDuch Zast\u0119pczy\u201d, dotyka takiej postawy kontemplacyjnej. Postawy mistycznej, kt\u00f3ra jest w opozycji, do jednostronnie komunikowalnego, powszechnego, nadawania\/odbierania tre\u015bci sztuki, przez podmioty poznaj\u0105ce \u2013 artyst\u0119 i widza.<br>dr Wojciech KOWALCZYK<\/p>\n\n\n\n<p>uczestnicy:<br>Piotr AMBROZIAK Warszawa (PL)<br>Tania BOHUSLAVSKA Kij\u00f3w (UA)<br>Anna DREJAS Bydgoszcz (PL)<br>Edyta DZIER\u017b Warszawa (PL)<br>JACASZEK \/ Micha\u0142 JACASZEK Gda\u0144sk (PL)<br>PLA\u017bA ZACHODNIA \/ Maciej JACIUK Ko\u0142obrzeg (PL)<br>Zbynek JANACEK \/ Ostrava (CZE)<br>LAURA MAKABRESKU \/ Kamila KANSY Krak\u00f3w (PL)<br>Wojciech KOWALCZYK Bydgoszcz (PL)<br>Katarzyna KROCZEK-WASI\u0143SKA Bytom (PL)<br>Krzysztof KULA Katowice (PL)<br>SHLAGART \/ Joanna MA\u0141ECKA \u0141\u00f3d\u017a (PL)<br>Tomasz MISIAK Pozna\u0144 (PL)<br>Adam MOLENDA Cieszyn (PL)<br>Adam NOWACZYK K\u00f3rnik (PL)<br>Przemys\u0142aw OBARSKI Be\u0142chat\u00f3w (PL)<br>Marcin OLEJNICZAK Konin (PL)<br>Wiktor SKOK \u0141\u00f3d\u017a (PL)<br>Marian ST\u0118PAK Toru\u0144 (PL)<br>Maciej SYPNIEWSKI Konin (PL)<br>Tomasz WLA\u0179LAK Toru\u0144 (PL)<\/p>\n\n\n\n<p>kuratorzy: Wojciech Kowalczyk i Przemys\u0142aw Obarski<br>koordynatorzy: Adam Nowaczyk i Marian St\u0119pak<\/p>\n\n\n\n<p>patronat: Uniwersytet Artystyczny w Poznaniu, Wydzia\u0142 Edukacji Artystycznej i Kuratorstwa<br>organizator: Fundacja ArtDywizjon<br>wsp\u00f3\u0142organizatorzy: Zwi\u0105zek Polskich Artyst\u00f3w Plastyk\u00f3w &#8211; Okr\u0119g Toru\u0144ski i Galeria Arterier w Be\u0142chatowie<br>patronat medialny: TVP3 Bydgoszcz<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"1080\" height=\"764\" src=\"https:\/\/zpaptorun.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/C7AC60D0-1642-432E-A1D9-343FDEDE7F56.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-9666\" srcset=\"https:\/\/zpaptorun.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/C7AC60D0-1642-432E-A1D9-343FDEDE7F56.jpeg 1080w, https:\/\/zpaptorun.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/C7AC60D0-1642-432E-A1D9-343FDEDE7F56-300x212.jpeg 300w, https:\/\/zpaptorun.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/C7AC60D0-1642-432E-A1D9-343FDEDE7F56-768x543.jpeg 768w, https:\/\/zpaptorun.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/C7AC60D0-1642-432E-A1D9-343FDEDE7F56-551x390.jpeg 551w\" sizes=\"(max-width: 1080px) 100vw, 1080px\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>TRANSMUTACJE. Festiwal Korespondencji Sztuk 2021 wernisa\u017c: 10.09.2021, godz. 18.00, Galeria Zwi\u0105zku Polskich Artyst\u00f3w Plastyk\u00f3w w Toruniuprezentacja: 10-26.09.2021 edycja II: Duch zast\u0119pczy DUCH ZAST\u0118PCZY*2 edycja Transmutacji dotyka postawy kontemplacyjnej&nbsp;w odniesieniu do sztuki i pomy\u015blana jest jako spotkanie \u201ewsp\u00f3\u0142aktor\u00f3w\u201d &#8211; artysty z widzem, rozwa\u017canie o trwa\u0142o\u015bci prze\u017cy\u0107 w dziele, \u017cyciu gdzie\u015b\u2026 poza &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9666,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[2,66],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9665"}],"collection":[{"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9665"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9665\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9686,"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9665\/revisions\/9686"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9666"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9665"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9665"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9665"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}