Wernisa\u017c – 7.05.2021, godz. 18:00<\/strong><\/p>\n\n\n\n Wystawa czynna do 11 czerwca 2021<\/strong> w Galerii ZPAP, ul. Ducha \u015aw. 8, Toru\u0144<\/p>\n\n\n\n Suma wielu zapo\u017cycze\u0144. Obrazy Micha\u0142a\nMinora<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u017byj\u0119 w kraju, w kt\u00f3rym jest wi\u0119cej uczelni wy\u017cszych ni\u017c w USA. Kiedy\u015b wm\u00f3wiono nam, \u017ce ka\u017cdy powinien by\u0107 co najmniej magistrem, dlatego na stra\u017cy jako\u015bci kszta\u0142cenia, wspieranej kultur\u0105 kopiowania i wklejania, stan\u0119\u0142y procedury antyplagiatowe,\u00a0\u00a0a w szczeg\u00f3lnych wypadkach oryginalno\u015bci intelektualnej i innowacyjnych rozwi\u0105za\u0144 strzeg\u0105 patenty. Ludzko\u015b\u0107 dzi\u0119ki technologicznemu post\u0119powi i nauce jest w stanie w ekspresowym tempie wynale\u017a\u0107 szczepionk\u0119 przeciw COVID, a nawet wys\u0142a\u0107 \u0142azika Perseverance na Marsa. To niew\u0105tpliwie spektakularne przyk\u0142ady z ostatniej chwili nieprawdopodobnego potencja\u0142u jaki wci\u0105\u017c drzemie w cz\u0142owieku. Ludzie ca\u0142y czas przekraczaj\u0105 granice i ograniczenia w\u0142asnych wydawa\u0107 by si\u0119 mog\u0142o mo\u017cliwo\u015bci. Sportowcy s\u0105 wci\u0105\u017c zdolni do pobijania w\u0142asnych rekord\u00f3w, sztuczna inteligencja to fakt, z kt\u00f3rym mamy do czynienia od dawna, endoprotezy i implanty to raptem wst\u0119p do uwertury post-humanizmu. W niekt\u00f3rych spo\u0142ecze\u0144stwach to jednak nieustanne odwo\u0142ywanie si\u0119 do przesz\u0142o\u015bci, tradycji, korzeni, kultury i my\u015blenie mitologiczne kompensuje pozorne zagro\u017cenia prawid\u0142owego rozwoju i w nim w\u0142a\u015bnie, a nie anachronicznej wizji \u015bwiata, upatrywania szansy na zachowanie gatunku ludzkiego. Mimikra u ludzi zaczyna si\u0119 od zara\u017caj\u0105cych si\u0119 p\u0142aczem niemowl\u0105t. Jest to zaprogramowana w genach informacja daj\u0105ca bezpo\u015bredni sygna\u0142 zwi\u0119kszaj\u0105cy szanse na prze\u017cycie w nowym \u015brodowisku. W p\u00f3\u017aniejszym okresie \u017cycia dzieci na\u015bladuj\u0105 rodzic\u00f3w, grup\u0119 r\u00f3wie\u015bnicz\u0105. Powtarzaj\u0105 to co s\u0142ysz\u0105 od nauczycieli, wychowawc\u00f3w. Dorastaj\u0105c przesi\u0105kamy wp\u0142ywami kszta\u0142tuj\u0105cych nas tre\u015bci, kt\u00f3re wch\u0142aniamy s\u0142uchaj\u0105c innych, czytaj\u0105c, ogl\u0105daj\u0105c. To jak m\u00f3wimy w\u0142adaj\u0105c naszym j\u0119zykiem,\u00a0w kt\u00f3rym zapo\u017cyczenia stanowi\u0105 wa\u017cn\u0105 jego cz\u0119\u015b\u0107, mo\u017ce by\u0107 wynikiem sposobu wypowiadania si\u0119 innych os\u00f3b. Przesz\u0142o 1\/4 leksykonu to zapo\u017cyczenia, a wi\u0119c niechaj p\u0142askoziemcom nie wydaje si\u0119 \u017ce j\u0119zyk polski by\u0142 pierwszym j\u0119zykiem na ziemi. Na ile nasz \u015bwiatopogl\u0105d, my\u015blenie, zachowanie jest zatem efektem niezale\u017cnie odkrywanych prawd o \u015bwiecie i sobie samym, a na ile sum\u0105 zapo\u017cycze\u0144? <\/p>\n\n\n\n Sztuka to nie zawody. A jednak, arty\u015bci\nprze\u015bcigaj\u0105 si\u0119 w d\u0105\u017ceniu do wykreowania czego\u015b, czego jeszcze nie by\u0142o.\nNiekt\u00f3rzy z nich owo d\u0105\u017cenie do oryginalno\u015bci wzi\u0119li tak g\u0142\u0119boko do serca, \u017ce\nprzyst\u0119puj\u0105c do aktu tw\u00f3rczego szukaj\u0105 pieczo\u0142owicie dowod\u00f3w na istnienie\nczego\u015b podobnego, aby unikn\u0105\u0107 skutk\u00f3w epigonizmu lub stosuj\u0105 narz\u0119dzie SCAMPER,\nzaproponowane przez Boba Eberlego, niezb\u0119dne do skutecznego zarz\u0105dzania\npost\u0119pem. Opiera si\u0119 ono na na poddaniu badanego problemu zasadom: zamie\u0144 (substitute), \u0142\u0105cz (combine),\nzapo\u017cycz (adapt), modyfikuj (modify), znajd\u017a nowe zastosowanie (put in other use), usu\u0144\n(eliminate), odwr\u00f3\u0107 (reverse).<\/p>\n\n\n\n Syndrom baumanowskiego cierpienia postmodernisty dla wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie tworz\u0105cych sztuk\u0119, ale r\u00f3wnie\u017c dla my\u015blicieli i uczestnik\u00f3w wszelakich debat publicznych\u00a0w spekulatywnej i niezrozumia\u0142ej ponowoczesno\u015bci mo\u017ce by\u0107 trudna, wr\u0119cz niezno\u015bna. Mo\u017cemy b\u0119d\u0105c wyposa\u017conymi w odpowiedni aparat poznawczy i kwalifikacj\u0119 intelektualne z niej kpi\u0107 na wz\u00f3r viralowych \u017cart\u00f3w, albo oddzielaj\u0105c ziarno od plew s\u0142ucha\u0107 wci\u0105\u017c piosenek kt\u00f3re znamy. Niestety istnieje r\u00f3wnoleg\u0142e zagro\u017cenie wynikaj\u0105ce z czas\u00f3w nadmiaru, fake news\u00f3w, Intertekstualno\u015bci, autorytarnego populizmu w rzeczywisto\u015bci kt\u00f3rego przysz\u0142o nam \u017cy\u0107, \u017ce w najlepszym razie ugrz\u0119\u017aniemy, o ile nie utoniemy w bezkresie be\u0142kotu, masturbacyjnej publicystyki, obszernych elukubracji czy po\u015bpiesznie skrollowanych obrazk\u00f3w. O czasie niezb\u0119dnym na obejrzenie oferty portali streamingowych i przeczytaniu tre\u015bci wszystkich subskrybowanych gazet i wys\u0142uchaniu zawarto\u015bci podcast\u00f3w nie wspominaj\u0105c. To doprowadzi\u0107 mo\u017ce do uwierzenia w koniec cz\u0142owieka Foucault\u2019a, \u015bmier\u0107 autora Barthes\u2019a, \u015bmier\u0107 malarza lub do\u0142\u0105czenie do Club 27. W sytuacji uprzywilejowanej s\u0105 tu spadkobiercy postawy Leonarda Zeliga, przez wsp\u00f3\u0142czesnych uznanego za chorego, ale przecie\u017c efekt kameleona to powszechna postawa w\u015br\u00f3d cho\u0107by polityk\u00f3w, a oni za chorych w tej kwestii bynajmniej si\u0119 nie uznaj\u0105. <\/p>\n\n\n\n Czy tego chcemy czy nie, czerpiemy z wiedzy, do\u015bwiadczenia i sztuki innych. Wytrawny odbiorca albo \u015bledzi uwa\u017cnie nawi\u0105zania, albo opada mu szcz\u0119ka z wra\u017cenia na widok obrazu powsta\u0142ego za spraw\u0105 geniuszu tw\u00f3rcy, albo patrzy, s\u0142ucha, s\u0142yszy i czuje odrzucaj\u0105c baga\u017c obci\u0105\u017caj\u0105cej interpretacji. Mo\u017cna po prostu uzna\u0107 id\u0105c \u015bladami Susan Sontag form\u0119 jako tre\u015b\u0107 i cze\u015b\u0107. Warunkiem niezb\u0119dnym jest tu szczero\u015b\u0107 intencji tw\u00f3rcy i brak u niego spekulacyjnej dwulicowo\u015bci. W\u00f3wczas pytania o r\u00f3\u017cnice pomi\u0119dzy inspiracj\u0105, pr\u00f3b\u0105 kopiowania czy plagiatem b\u0119d\u0105 bezpodstawne i wpadek na miar\u0119 niekt\u00f3rych potkni\u0119\u0107 Jeffa Koons\u2019a artysta nie zaliczy. Z reszt\u0105 remix, memizm i copy-pasting jako bezpardonowe, ale nie zabronione, a wr\u0119cz ho\u0142ubione przez niekt\u00f3rych, metody pracy tw\u00f3rczej nie dotycz\u0105 przecie\u017c tylko szeroko pojmowanej plastyki. Nawet Hymn Niemena Dziwny jest ten \u015awiat podobny mo\u017ce si\u0119 zdawa\u0107 do r\u00f3wnie donios\u0142ego It\u2019s a Man\u2019s World Jamesa Browna, a A skoro o najwi\u0119kszych, to wpadk\u0119 zaliczy\u0142 te\u017c zesp\u00f3\u0142 The Beatles. Come Together okaza\u0142o si\u0119 plagiatem piosenki You Can\u2019t Catch Me Chucka Burry\u2019ego.<\/p>\n\n\n\n Jako pracownik wypo\u017cyczalni kaset wideo Quentin Tarantino obejrza\u0142 mn\u00f3stwo film\u00f3w w tym P\u0142on\u0105ce miasto Ringo Lama, zatem jego W\u015bciek\u0142e Psy mog\u0105 r\u00f3wnie\u017c uchodzi\u0107 za plagiat. Przyk\u0142ad\u00f3w ze \u015bwiata kultury mo\u017cna tu mno\u017cy\u0107 wiele, ale nie o to teraz chodzi. Rzecz w tym, aby pr\u00f3buj\u0105c szuka\u0107 prawdy o \u015bwiecie, sztuce, mie\u0107 rzadk\u0105,\u00a0ale niezwykle satysfakcjonuj\u0105c\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107 z ni\u0105 zetkni\u0119cia. Nawet je\u015bli pozostanie niesmak b\u0119d\u0105cy wynikiem op\u0142akanego czasem skutku wywa\u017cenia otwartych ju\u017c dawno drzwi, warto cho\u0107 przez moment poczu\u0107 iskr\u0119 Boga w tym co tworzymy jako arty\u015bci, my\u015blimy i\u00a0 m\u00f3wimy jako ludzie. <\/p>\n\n\n\n Dante pisz\u0105c Bosk\u0105 Komedi\u0119 sprawiedliwo\u015b\u0107 moraln\u0105 wobec powinno\u015bci swego autorytetu odda\u0142 wyznaniem, \u017ce czasem post\u0119powa\u0142 sam jak opisani przez niego pot\u0119pieni. Zrelacjonowa\u0142 to co sam widzia\u0142 b\u0119d\u0105c \u015bwiadkiem daj\u0105cym jednoznaczne ostrze\u017cenie. Dojmuj\u0105ce i g\u0142\u0119bokie. Przestrog\u0119 lokuj\u0105c\u0105 w oddali, rozpaczliwe, aksjologiczne histerie typu: nie chodzi\u0142em regularnie na liturgi\u0119 zatem p\u00f3jd\u0119 do piek\u0142a. \u015aw. Tomasz z Akwinu odr\u00f3\u017cnia g\u0142upot\u0119 od t\u0119poty. Ta pierwsza wnosi w serce ciemnot\u0119, a druga ca\u0142kowicie pozbawia zmys\u0142u duchowego. Lekarstwem je\u015bli idzie o niedomaganie intelektu spekulatywnego jest wed\u0142ug \u015bwi\u0119tego nauka, zdobywanie wiedzy. Remedium na niedobory intelektu praktycznego b\u0119dzie dobra rada. Ta metoda wp\u0142yni\u0119cia na przemian\u0119 g\u0142upca nie spe\u0142ni pok\u0142adanej w niej nadziei w sytuacji kiedy kto\u015b uwa\u017ca \u017ce wie wszystko i chce za wszelk\u0105 cen\u0119 zamkn\u0105\u0107 nam usta swym perorowaniem. W\u00f3wczas miejsce g\u0142upoty uzupe\u0142nia agresja. Obrazy, kt\u00f3re maluje maj\u0105 tak jak pono\u0107 muzyka \u0142agodzi\u0107 obyczaje i wyci\u0105ga\u0107 z mrok\u00f3w bezsensownej czasem, a wr\u0119cz beznadziejnej rzeczywisto\u015bci. Pytanie zatem, czy wszystkich,\u00a0czy zawsze i czy w og\u00f3le staje si\u0119 dla mnie im d\u0142u\u017cej maluje coraz bardziej retoryczne,\u00a0\u00a0a sam jako malarz i cz\u0142owiek zadaje sobie coraz cz\u0119\u015bciej pytanie z ilu zapo\u017cycze\u0144 si\u0119 sk\u0142adam.<\/p>\n\n\n\n Micha\u0142 Minor<\/p>\n\n\n\n W swoim figuratywnym malarstwie od 20 lat podejmuj\u0119 z widzem rozmow\u0119 o sensie\u00a0\u00a0i bezsensie istnienia. Tropi\u0119 niestatystyczne, absurdalne, paradoksalnie sprzeczne z logicznym rozumowaniem zachowania cz\u0142owieka.\u00a0 Interesuje mnie j\u0119zyk jakim ludzie si\u0119 porozumiewaj\u0105, decyzje odbiegaj\u0105ce wyra\u017anie od powszechnie przyj\u0119tych norm spo\u0142ecznych, jakie podejmuj\u0105 w \u017cyciu codziennym. Inspiruj\u0105 mnie rytua\u0142y i absurdy rzeczywisto\u015bci. Czerpi\u0119 w takim samym stopniu z m\u0105dro\u015bci jak i g\u0142upoty \u2013 swojej i innych. Obrazy, kt\u00f3re maluje maj\u0105 r\u00f3wnie\u017c za cel tak jak pono\u0107 muzyka \u0142agodzi\u0107 obyczaje i wyci\u0105ga\u0107 z mrok\u00f3w bezsensownej czasem, a wr\u0119cz beznadziejnej rzeczywisto\u015bci. Pytanie zatem, czy wszystkich, czy zawsze i czy w og\u00f3le staje si\u0119 dla mnie im d\u0142u\u017cej maluje coraz bardziej retoryczne, a sam jako malarz i cz\u0142owiek zadaje sobie coraz cz\u0119\u015bciej r\u00f3wnie\u017c inne: z ilu zapo\u017cycze\u0144 si\u0119 sk\u0142adam i jak realnie malarstwo mo\u017ce zmienia\u0107 rzeczywisto\u015b\u0107. Odpowied\u017a oboj\u0119tnie jaka by nie by\u0142a b\u0119d\u0119 malowa\u0142 dalej. <\/p>\n\n\n\n Micha\u0142 Minor<\/p>\n\n\n\n MICHA\u0141 MINOR MICHA\u0141 MINOR MICHA\u0141 MINOR \u201eSUMA WIELU ZAPO\u017bYCZE\u0143\u201d Wernisa\u017c – 7.05.2021, godz. 18:00 Wystawa czynna do 11 czerwca 2021 w Galerii ZPAP, ul. Ducha \u015aw. 8, Toru\u0144 Suma wielu zapo\u017cycze\u0144. Obrazy Micha\u0142a Minora \u017byj\u0119 w kraju, w kt\u00f3rym jest wi\u0119cej uczelni wy\u017cszych ni\u017c w USA. Kiedy\u015b wm\u00f3wiono nam, \u017ce ka\u017cdy powinien …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9384,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[2,66],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9382"}],"collection":[{"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9382"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9382\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9385,"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9382\/revisions\/9385"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9384"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9382"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9382"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zpaptorun.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9382"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Urodzony w 1979 roku. Dyplom z wyr\u00f3\u017cnieniem uzyska\u0142 w 2005 roku w Akademii Sztuk Pi\u0119knych w Katowicach, gdzie obecnie pracuje na stanowisku profesora w Katedrze Malarstwa. W latach 2000\u20132016 uczestniczy\u0142 w ponad 160 wystawach zbiorowych,\u00a0m.in. w Niemczech, Boliwii, Finlandii, Szwecji, Iranie, Japonii, Chinach, Bu\u0142garii, USA, Hong Kongu. Autor kilkunastu wystaw indywidualnych (GCK Katowice, Desi Berlin, BWA Rzesz\u00f3w, Domoteka Warszawa, Galeria 2 \u015awiaty Krak\u00f3w, Muzeum Miejskie w Zabrzu, Galeria Ateneum w Katowicach). Laureat licznych nagr\u00f3d i wyr\u00f3\u017cnie\u0144 (m.in. Stypendium Ministra Kultury i Sztuki, Nagroda Marsza\u0142ka Wojew\u00f3dztwa \u015al\u0105skiego, Nagroda Jury na 22 FPMW w Szczecinie, Br\u0105zowy Medal na Triennale Plakatu w Toyamie). Uprawia g\u0142\u00f3wnie malarstwo, rysunek i grafik\u0119 warsztatow\u0105. Projektuje plakaty. Jego prace znajduj\u0105 si\u0119 w zbiorach muzealnych i kolekcjach prywatnych w kraju i za granic\u0105.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/zpaptorun.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/plakat-torun-\u2014-Odzyskano.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n